maandag 20 mei 2013

Hartzorg



Ons lichaam,onze organen worden bewoond en bezield door spirits: een soort ruiters te paard, heel vitaal en levendig, die alleen komen als de omstandigheden naar hun zin zijn: rust, ruimte, plenty. Dan komen ze. Je merkt het meteen: ze verzorgen de lichtjes in je ogen, de helderheid van je stem, van denken en formuleren, de juiste koers op weg naar je bestemming. Je dromen en plannen zijn levendig, je weet wat je wilt, wat je waard bent.

Vooral de spirit in het hart is evident in het uit of thuis zijn.Zonder deze spirit zijn je ogen leeg en dof of juist zo rusteloos dat je ze nergens op kunt laten rusten, laat staan iemand aankijken. je kunt niet op woorden komen ook al liggen ze op het puntje van je tong, je verhaspelt en verdraait, zegt a in plaats b terwijl dat niet het plan was. Bij het schrijven komt er bij mij dan altijd greotjes ip v groetjes en leifs ipv liefs. Lastig.

Zodra het hart kalmeert, getroost is, gevoed, gebaad, weer op orde en een rustige plek kan bieden, komt de spirit terug gegaloppeerd.

Duveltje weer in het doosje, lichtjes weer terug, kalme blik, een en al helderheid.

Daarom is het zo belangrijk goed voor je hart te zorgen.









karakter voor het hart



what's in a number



Getallen zijn niet lukraak of toevallig gekozen in de oosterse traditie. Het getal versterkt de boodschap van wat het telt, het karakter voor het getal alleen al vertelt het verhaal.

Om beweging en onderlinge samenhang aan te geven kiezen we het getal vijf, bijvoorbeeld voor de 5 fasen theorie. Dit paradigma, wat oorspronkelijk is ontworpen voor de politiek, vind je overal terug in het oosters gedachtegoed, het tonenstelsel, de schilderkunst , de kookkunst, en dus ook in de geneeskunde. Het gaat over de voedende en controlerende relatie tussen de 5 elementen water, hout, vuur, metaal en aarde.



Emoties komen met zeven, het karakter zeven geeft aan dat iets de oppervlakte doorboort en naar buiten komt, wat emoties doen.




Het getal drie vertegenwoordigt hemel en aarde en de mens die in dat krachtenveld beweegt. Lao Tze schrijft in zijn klassieker de Dao De Jing:


'Uit Dao werd één geboren
 Uit één werd twee geboren
 Uit twee werd drie geboren
 Uit drie kwam alles voort’.




Veel dingen in het lichaam komen in drieën: de drie kiemlagen in de embryo waar al onze weefsels uit ontstaan, de drie warmers die de fysiologie van ki verzorgen: borst, buik en bekken ( wordt vervolgd), je vinger- en teenkootjes, de drie posities waarin we de pols voelen ( die de drie warmers representeren) ,op drie dieptes, de drie gebieden van de tong diagnose, de drie schatten: Shen, Ki en Jing, waarover later.


Deze representatie van drie geeft een diepe neerslag aan van de onderlinge samenhang tussen mens , hemel en aarde en daarmee de holistische karakter van de oosterse visie op ons bestaan: Body, mind & soul.


Het getal negen is het laatste getal, het eind dat ook weer een begin inhoudt, yang geeft zich over aan yin. Er zijn 9 maanden zwangerschap, er zijn 9 lichaams-openingen, er zijn 9 typen naalden.
Alle klassieke boeken uit de Chinese geschiedenis: de I Tjing, de Nei Jing, de Dao de Jing, hebben 9 maal 9 is 81 hoofdstukken om de inhoud ervan kracht bij te zetten, dat wil zeggen: niet meer weg te denken uit de geschiedenis.

ik ga werken aan 81 blogberichten.





zaterdag 11 mei 2013

Katsushika Hokusai ( 1760-1849)

Hokusai is mijn meest geliefde Japanse prentkunstenaar. Telkens als ik plaatjes zoek voor op mijn brochures kom ik bij hem uit om de eenvoud en treffendheid van zijn tekeningen.

Hij is vooral bekend om zijn ukiyo-e werk," beelden van de vluchtige werkelijkheid", maar hij was ook de aanstichter van Manga, letterlijk "onbeheerste of willekeurige kwaststreken." Van die laatste kocht ik een boek in Japan, bladzijden vol met tekeningen van mannen en vrouwen met voor mij onleesbare onderschriften.Ik weet dat er ook volumes zijn met dieren en beroepen. Door hem hebben we een goed zicht op het leven van de mensen in de 19de eeuw in Japan.

Iedereen is drukdoende in zijn tekeningen: ze eten, maken ruzie, timmeren, weven, spelen op muziekinstrumenten, hij tekende zelfs uitleg voor vechthandelingen en ook danspassen voor de odori, een dansvorm met waaier en masker die de gezondheid zou dienen. Onweerstaanbaar...

Het Smithsonian museum in Washington dat de tekeningen momenteel tentoonstelt heeft ze achter elkaar geplaatst zodat het een soort filmpje wordt van hoe het zou moeten gaan. Succes!